Kesan Pengurusan Biodiversiti Yang Lemah Kepada Biosfera

Simmons (1982) mendefinisikan Biosfera sebagai permukaan bumi dan bahagian atmosfera yang paling bawah di mana organisma hidup. Selain itu, Biosfera ialah persekitaran organisma hidup, dibina oleh interaksi atmosfera-lautan, bumi dan persekitaran-permukaan bumi. (Bradshaw & Weaver 1992). Kesan pengurusan biodiversiti yang lemah telah menyebabkan Semenanjung Malaysia telah mengalami kehilangan sebahagian besar kawasan hutan dan kawasan tanah rendah, termasuk masalah kawasan hutan yang berpecah bahagi. Pada tahun 2008, hanya 45% daripada jumlah keseluruhan keluasan tanah di Semenanjung Malaysia adalah kawasan hutan (Rancangan Fizikal Negara ke-2, 2010). Akibat kemusnahan hutan, banyak kawasan hutan yang mempunyai cerun curam menjadi kawasan berisiko geo-bencana dan mudah terdedah kepada kejadian tanah runtuh.

Lebih membimbangkankan lagi, laporan Rancangan Fizikal negara kedua itu menyatakan, Semenanjung Malaysia telah mengalami kehilangan kawasan hutan yang ketara; daripada 9.5 juta hektar (1954) kepada 6 juta hektar (2000). Ini telah menyebabkan perubahan iklim di Malaysia. Kesan Perubahan Iklim di Malaysia terhadap biodiversiti adalah Risiko kebakaran hutan akan meningkat (terutamanya di kawasan tanah gambut) akibat kejadian kemarau yang berpanjangan. Risiko terhadap ekosistem semula jadi akan meningkat seperti fenomena kemusnahan batu karang. Walau bagaimanapun, kesan jangka panjang terhadap biodiversiti dan perkhidmatan ekosistem amat sukar untuk diramalkan disebabkan oleh proses ekologi yang kompleks. Kepupusan spesies-spesies tumbuhan dan haiwan yang sensitif terhadap perubahan cuaca mikro mungkin mudah berlaku.

Punca-Punca Kepupusan Spesies Dalam Biodiversiti

Menurut laporan yang terkandung didalam Rancangan Fizikal Negara ke-2 (2010), Malaysia merupakan salah satu daripada 12 negara mega-diverse di dunia dengan kekayaan biodiversiti yang meliputi pelbagai jenis habitat hutan, habitat air tawar dan marin. Di Semenanjung Malaysia sahaja, terdapat sekitar 8,300 spesies tumbuhan vaskular, 229 spesies mamalia, 742 spesies burung, 1,031 spesies serangga dan 290 spesies ikan air tawar. Perairan tropika di Semenanjung Malaysia juga mempunyai rangkaian terumbu karang, tanah lumpur, paya bakau dan kawasan rumput laut yang luas, yang mengandungi spesies marin yang signifikan di peringkat global. Antara spesies terancam yang didapati adalah penyu hijau dengan populasi terbesar di dunia, penyu hawksbill, dugong dan ikan yu paus.

Banyak kajian yang telah dibuat mengenai punca-punca kemusnahan biodiversiti yang menyebakan kepupusan atau pengurangan jumlah spesis sesetengah jenis haiwan mahupun tumbuhan. Terdapat dua punca utama iaitu perbuatan manusia itu sendiri dan peningkatan suhu global. Perbuatan atau aktiviti manusia itu sendiri merangkumi tiga aktiviti utama iaitu Penebangan Hutan, Pertanian dan Pembangunan.

Menceritakan bagaimana pembalakan telah menyebabkan kemusnahan biodiversiti adalah seperti yang terkandung dalam buku Surtahman kastin hasan dan Abd Ghafar Ismail (1997) yang bertajuk, Alam Sekitar : Permasalahan dan Pengawalan, mengulas tahun 1980, Semenanjung Malaysia mempunyai kawasan hutan seluas 16.9 juta ekar dan boleh dikatakan pada awal dekad ini sahaja separuh daripadanya telah pun ditebang. Pada tahun 1980 sahaja seluas 242 900 hektar hutan telah ditebang, walaupun pada tahun 1985, jumlah mi menunun kepada 176 000 hektar (Malaysia, 1986:348). Namun jumlah tersebut masih dianggap tinggi kerana ini bermakna kita telah kehilangan hutan rimba pada kadar 0.33 hektar per minit.

Menurut Surtahman kastin dan Abd Ghafar (1997), kegiatan pembalakan yang dijalankan dengan sewenang-wenangnya juga boleh menyebabkan bertambahnya tanah-tanah yang terdedah kepada hakisan. Kehilangan permukaan tanah boleh berlaku pada kadar setinggi 450 tan per hektar setiap tahun (SAM, 1983). Kehilangan pokok penutup bumi ini bukan sahaja mengurangkan kesuburan tanah untuk pertanian, bahkan juga boleh melemahkan keupayaan tanah tersebut untuk menakung air hujan dan akhirnya menyebabkan air sungai berlumpur, berkeladak dan berlakunya mendapan. Kurangnya keupayaan tanah untuk menadah air hujan akan mempercepatkan lebihan aliran air ke sungai yang boleh mengakibatkan banjir. Apabila banjir berlaku, makanan dan habitat haiwan musnah menyebabkan ada sesetengah haiwan mahupun tumbuhan gagal untuk bertahan dalam keadaan yang begitu. Kawasan bukit yang gondol juga akan menyebabkan pemanasan dunia seterusnya haiwan-haiwan yang terbiasa hidup dalam hutan akan lari dari hutan dan gagal menyesuaikan diri.

Aktiviti pertanian yang pesat secara tidak teratur dan terkawal pada hari ini seperti penanaman kelapa sawit dan pokok getah juga menjadi penyumbang kepada kemusnahan biodiversiti. Ini kerana pertanian yang hanya mengejar keuntungan menyebabkan hutan dan bukit di teres. Penerokaan kawasan-kawasan hutan seperti gambar 3, boleh memusnahkan atau mengecilkan habitat haiwan tertentu seperti harimau dan gajah yang memerlukan kawan yang luas untuk melakukan akitiviti-aktiviti hidup (Utusan Malaysia, 2003). Pembakaran hutan secara terbuka seperti yang berlaku di Kalimantan dan Sumatera untuk tujuan pertaian menyebabkan spesies-spesies yang terancam yang ada dikawasan tersebut akan musnah. Bahan-bahan buangan dan baja kimia yang digunakan oleh pertanian telah menyebabkan air sungai dan laut tercemar menyebabkan ekosistem air terancam.

Kerakusan dan ketamakkan sesetengah orang yang berburu binatang terancam secara haram juga penyumbang kepada kepupusan sesetegah spesies haiwan. Pemburuan haram berlaku akibat prmintaan tinggi daripada negara-negara luar seperti Amerika Syarikat, Britian, dan Eropah terhadap haiwan-haiwan eksotik yang terdapat di negara ini. Hidupan seperti ikan lumba-lumba dan paus pembunuh (killer wale) semakin pupus di sebabkan oleh pencemaran air seperti tumpahan minyak di laut dan kegiatan manusia yang suka mengotorkan laut (Utusan Malaysia, 2003).

Namun biodiversiti juga boleh terancam akibat kenaikan suhu dunia secara semulajadi. Pada Jun 2007, Bank Dunia dalam laporan perubahan cuaca yang dikeluarkan sebelum Sidang Kemuncak Kumpulan Lapan Negara (G8) menyatakan peningkatan suhu global menyebabkan kemarau berpanjangan, hujan lebat luar biasa diikuti banjir dan ombak besar di kebanyakan negara. Walaupun tidak seteruk negara lain, Malaysia turut merasai kesan peningkatan suhu global seperti pada Mac 2007, kerajaan Selangor mengadakan catuan air di seluruh negeri berikutan (metro, 2009). Pembinaan empangan mempunyai pelbagai konflik dengan alam sekitar seperti ancaman kepupusan flora fauna dan persekitaran semulajadi walaupun pada masa yang sama mempunyai kesan positif seperti peningkatan taraf ekonomi penduduk dari tenaga yang dihasilkan atau perkembangan industri pelancongan (Maharam, 2009).

Aku Membebel..

Assalamualaikum.

Tadi aku menaip, sambil membebel. sapa suruh tiba-tiba je cakap cinta-cinta.
Padahal aku x kenal dia pun.
Ikuti perbualan kami..

Usaha-Usaha Kerajaan Untuk Mengekalkan Kepelbagaian Biodiversiti Di Malaysia.

Kekayaan Biodiversiti Malaysia menyebabkan dunia terlalu peka terhadap keadaan ekosistemnya. Oleh itu, kerajaan Malaysia perlu peka terhadap masalah atau pencemaran yang berlaku dalam dalam sekitar negara bagi menjaga dan mengekalkan keindahan biodiversitinya. Selainterlibat bagi pemuliharaan biodiversiti global sejak tahun 1992 melalui Konvensyen Kepelbagaian Biologi ( CDB ), pelbagai usaha telah dibuat oleh kerajaan untuk terus menjaga Biodiversiti Malaysia. Antara usaha kerajaan tersebut adalah meliputi peracangan jangka panjang, program pendidikan serta penguatkuasaan undang-undang tertentu.

Antara perancangan jangka panjang kerajaan terhadap hal ini adalah Rancangan Fizikal Negara kedua (RFN Ke-2) yang telah diamanahkan oleh Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan. RFN ke-2 ini bermatlamat untuk membentuk satu rangka spatial negara yang efisien, saksama dan mampan untuk memandu pembangunan keseluruhan Negara ke arah mencapai tahap Negara Maju Dan Berpendapatan Tinggi Menjelang Tahun 2020. Matlamat ini digubal setelah mengambilkira beberapa isu dan cabaran yang memberi impak kepada perancangan fizikal seperti ancaman perubahan iklim, struktur bandar mampan atau 'Compact City', kemerosotan biodiversiti, geo-bencana, jaminan bekalan makanan dan penggunaan teknologi hijau (RFN Ke-2, 2010).

Biodiversiti merupakan antara aspek penting dalam rancangan ini kerana salah satu objektif RFN ke-2 adalah mengoptimumkan penggunaan tanah dan sumber asli untuk mencapai pembangunan mampan dan pemuliharaan biodiversiti. Menurut laporan RFN Ke-2, 2010, pembangunan mampan adalah "pembangunan yang dapat memenuhi keperluan semasa tanpa menjejaskan peluang generasi akan datang untuk memenuhi kehendak mereka" (Laporan Bruntland1). Konsep terkini bagi pembangunan mampan mengambilkira elemen-elemen ekonomi dan sosial sebagai sub komponen kepada persekitaran pembangunan mampan. Ini bermakna, pembangunan mampan yang kerajaan harapkan bukan sahaja kita mampu melihat atau sesuatu yang berubah kepada lebih baik tetapi pembangunan ini masih melihat bagaimana biodiversiti dikekalkan.

Oleh itu, bagi memastikan perubahan pembangunan dapat dibuat disamping menjaga keharmonian biodiversiti, perancangan yang rapi perlu dibuat ketika menggunakan tanah untuk pembangunan. Menurut RFN ke2, objektif utama perancangan guna tanah adalah untuk menyumbang ke arah pencapaian pembangunan mampan. Sebahagian besar aktiviti pembangunan dijalankan di atas tanah, di mana bagi sebidang tanah yang sama, akan berlaku banyak persaingan untuk kegunaan yang berbeza. Sektor ekonomi, aktiviti sosial dan isu perlindungan alam sekitar saling bersaing untuk mendapatkan kawasan yang bersesuaian dan terhad. RFN Ke-2 bukan sahaja perlu memperuntukkan tanah yang mencukupi bagi memenuhi keperluan masa hadapan setiap sektor, tetapi harus juga peka terhadap pembahagian jumlah peruntukan tanah mengikut sektor, untuk mencapai penggunaan tanah yang mampan, efisien dan optimum, contohnya menetapkan kegunaan atau pembangunan di tempat dan masa yang bersesuaian. Pembaziran tanah, iaitu tanah terbiar dan tanah-tanah yang mempunyai produktiviti rendah bagi mana-mana sektor ekonomi perlu dielakkan (RFN Ke-2, 2010).

Oleh itu strategi yang berkesan diperlukan untuk merealisasikan pembangunan mampan yang diharapkan oleh kerajaan. RFN Ke-2 akan menyediakan strategi perancangan spatial untuk mempertingkatkan daya saing antarabangsa dan rangka kerja untuk mengukuhkan kesepaduan dan teras pembangunan negara. Laporan ini akan menyediakan dimensi spatial atau geografi ke dalam rancangan pembangunan yang lebih cenderung kepada aspek pembangunan ekonomi dan sosial. Menurut laporan itu lagi, aspek spatial RFN Ke-2 akan memandu perancangan pembangunan negara yang lebih efisien bagi memastikan penggunaan sumber negara secara mampan dan efisien, terutamanya penggunaan modal dan sumber modal insan sedia ada yang optimum.

Selain daripada rancangan-rancagan yang terdapat dalam RFN ke-2, kerajaan terus menjaga biodiversitinya melalui Dasar Perhutanan Negara yang telah bermula pada tahun 1977 dan telah disahkan oleh Majlis Tanah Negara pada tahun 1978 (Pindaan 1992). Menurut laporan Malaysian Timber Council (2007) yang bertajuk Malaysia : Pengurusan Hutan Mampan, objektif-objektif utama Dasar Perhutanan Negara adalah bersifat serampang dua mata iaitu memelihara dan mengurus hutan-hutan negara berdasarkan prinsip pengurusan mampan di samping melindungi alam sekitar, memelihara kepelbagaian biodiversiti dan sumber-sumber genetik, serta mempertingkatkan penyelidikan dan pendidikan. Hutan merupakan antara medium penting dalam biodiversiti. Ini kerana, hutan merupakan habitat bagi kebanyakkan jenis flora dan fauna. Hutan juga menjadi kawasan tadahan air hujan dan mampu mengawal suhu dunia. Oleh itu, amat perlu sekiranya penjagaan biodiversiti bermula dengan melindungi hutan.

Untuk memastikan Biodiversiti akan terus terjaga dan dikekalkan, kerajaan juga meneruskan usahanya melalui menguatkuasakan pelbagai undang-undang dan akta. Selain daripada Akta Perhutanan Negara 1984, Enakmen Hutan Sabah 1968 dan Ordinan Hutan Sarawak 1954, undang-undang lain yang turut termaktub dalam pengurusan hutan secara mampan seperti ;

i. Akta Air 1920

ii. Akta Orang Asli 1954

iii. Akta Pemuliharaan Tanah 1960

iv. Akta Perlindungan Hidupan Liar 1972

v. Akta Kualiti Alam Sekitar 1974

vi. Akta Taman Negara 1980

vii. Ordinan Sungai Sarawak 1993

viii. Ordinan Air 1994 (Sarawak)

ix. Enakmen Sumber Air 1998 (Sabah)

x. Enakmen Biodiversiti 2000 (Sabah).

Menurut laporan Malaysian Timber Council (2007), Dasar Perhutanan Negara memperuntukkan Hutan Simpanan Kekal yang mencukupi dan terletak di kawasan-kawasan yang strategik di seluruh negara, berteraskan konsep penggunaan tanah yang rasional. Menurut laporan itu lagi, kawasan Hutan Simpanan Kekal ini diurus dan diklasifikasikan di bawah empat fungsi utama:

1) Hutan sebagai Perlindungan (Protection Forest), Untuk memastikan iklim dan persekitaran fizikal negara yang melindungi sumber air kesuburan tanah dan kualiti alam sekitar, melindungi kepelbagaian biologi dan mengurangkan kerosakan sungai dan tanah pertanian akibat banjir dan hakisan.

2) Hutan sebagai Pengusahahasilan (Production Forest), Untuk mengekalkan bekalan pada kadar yang berpatutan bagi semua bentuk hasil hutan yang boleh dikeluarkan secara ekonomi untuk kegunaan domestik dan eksport.

3) Hutan sebagai Kemudahan (Amenity Forest), Untuk melindungi kawasan-kawasan hutan secara mencukupi bagi tujuan rekreasi, ekopelancongan dan kesedaran awam.

4) Hutan sebagai Penyelidikan dan Pendidikan (Research & Education Forest) Untuk menjalankan penyelidikan, pendidikan dan melindungi kepelbagaian biologi.


Selain daripada menjaga hutan, hidupan air seperti hidupan yang berasa didalam laut juga sebahagian daripada Biodiversiti. Kerajaan juga dilihat tidak mengabaikan penjaan laut dan hidupan marinnya. Sebagai bukti kepada kesungguhan Kerajaan dalam menguruskan wilayah kelautannya secara teratur, Malaysia telah melaksanakan pelbagai konvension lautan antarabangsa (Nazery Khali, 2009). Menurut Nazery Khalid (2009) lagi, Malaysia juga telah menggariskan beberapa dasar nasional bagi memelihara persekitaran perairan lautannya. Sebagai contoh, Dasar Alam Sekitar Kebangsaan menggariskan strategi komprehnsif bagi mencapai penggunaan dan pengeluaran sumber-sumber alam negara secara lestari.7 Malaysia juga mengambil bahagian di dalam pelbagai usaha komuniti antarabangsa dalam memelihara persekitaran maritim, contohnya melalui pengadaptasian Agenda 21 di Persidangan Bumi di Rio de Janeiro pada tahun 1992. Agenda 21 merupakan pelan tindakan holistik yang wajar digerakkan di peringkat kebangsaan, antarabangsa dan global oleh organisasi di bawah sistem, kerajaan dan perkumpulan di bawah naungan Bangsa-Bangsa Bersatu di dalam apa jua aspek di mana ada kesan manusia terhadap alam sekitar (Nazery Khalid, 2009).

Seperti yang termaktub di dalam Dasar Alam Sekitar Kebangsaan, Malaysia mengambil langkah proaktif dalam isu-isu persekitaran serantau dan global dengan cara mematuhi kehendak-kehendak Agenda 21 di peringkat kebangsaan dan menyokong inisiatif antarabangsa dalam penerapan agenda tersebut (Nazery Khalid, 2009). Selain itu, Malaysia juga bergiat aktif di dalam inisiatif berciri maritim seperti Deklarasi Kerjasama Serantau Putrajaya untuk Strategi Pembangunan Lestari Kelautan Asia Tenggara (SDS-SEA), satu komitmen serantau bagi membangunkan sumber marin dan pesisir secara lestari.

Kepentingan Biodiversiti Kepada Manusia.

Biodiversiti mempunyai nilai yang besar kepada manusia. Kepentingan biodiversiti bukan sahaja penting kepada kelangsungan hidup tetapi kepada perhubungan tindak balas antara flora dan fauna dengan manusia. Sejak zaman dahulu lagi, nenek moyang kita menggunakan alam semulajadi dengan kehidupan seharian seperti untuk tujuan sebgai makanan dan ubat kepada penyakit-penyakit tertentu. Menurut Siti Zubaidah, Norsuhana dan Fatan Hamamah (2012), berdasarkan laporan Pertubuhan Kesihatan Sedunia dianggarkan sejumlah 80% dari 6 bilion penduduk dunia bergantung kepada haiwan dan tumbuhan sebagai sumber perubatan dikenali yang sebagai zooterapi. Banyak pendapat mengenai nilai biodiversiti dalam dunia perubatan. Antaranya seperti Jaroli et al. (2010) yang mengatakan Bahan-bahan berasaskan haiwan dan tumbuhan bukan sahaja digunakan dalam perubatan tradisional, tetapi mempunyai nilai yang tinggi sebagai bahan mentah dalam penyediaan ubat-ubatan moden.

Berdasarkan laporan World Research Institute pada tahun 2000 melaporkan 150 jenis ubat-ubatan yang terdapat di Amerika Syarikat didapati, 27 daripadanya berasal dari sumber haiwan. Selain itu, terdapat sebanyak 252 bahan kimia penting telah dipilih oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia, iaitu sebanyak 11% berasaskan tumbuhan dan 8.7% daripada haiwan untuk dijadikan sumber bahan perubatan (Marques, 1997). Pada masa kini juga, hampir 40% kandungan bahan ubat ubatan diekstrak semula jadi daripada haiwan, tumbuhan, fungi dan mikroorganisma (Wilson, 1995). Malah di kebanyakan negara Asia, haiwan telah digunakan dalam perubatan tradisional mereka (Bauer, 2009).

Selain daripada nilai yang tinggi sebagai bahan perubatan, Biodiversiti adalah penting bagi memastikan ekosistem kita dapat berfungsi dengan baik dan normal. Setiap komponen ekosistem adalah berhubung kait di antara satu sama lain, sama ada secara ringkas ataupun kompleks (Universiti Malaya, 2010). Ini bermakna, manusia memerlukan tumbuhan dan haiwan untuk terus menjaga kedamaian ekosistem. Kemusnahan atau kepupusan pada mana-mana spesis akan menyembakan ekosistem menjadi tidak stabil. Nilai biodiversiti adalah terlalu tinggi dan sukar untuk diukur. Diversiti fauna dan flora yang tinggi di Malaysia harus dipelihara dan dikekalkan. Kehilangan biodiversiti dan kemerosotan persekitaran akibat daripada pembangunan yang pesat dan tidak dikawal akan menghasilkan kesan yang negatif kepada negara dan masyarakat. Keseimbangan perlu wujud di antara pembangunan dan pemuliharaan biodiversiti.

Tambahan lagi, Biodiversiti memberi nilai yang cukup besar dalam pelancongan yang bersifat kajian ilmu dan perkongsian alam sekitar dengan manusia dari negara lain yang mempunyai suasana biodiversiti yang berbeza yang ditonjolkan di dalam karya-karya kesenian, perfileman dan kesusasteraan. Contohnya keunikan Bunga Reflesia Seperti gambar 1, yang tidak mampu dinikmati oleh negara-negara Eropah yang lain. Oleh itu, keunikan biodiversiti di Malaysia turut sama dinikmati oleh masyarakat lain dari seluruh dunia melalui lawatan mereka di negara kita. Lawatan daripada tarikan keunikan biodiversiti ini akan meningkatkan ekonomi negara melalui industri pelancongan.

Takziah buat semua keluarga Allahyarham Ustaz Azizan Razak.

Assalamualaikum..

Salam Takziah buat semua keluarga Allahyarham Ustaz Azizan Razak.
antara salah seorang Mujahid yang aku hormat adalah dia.
Walaupun aku ni bukan asal kedah,
tak perna rasa pun di pimpin di bawah beliau, tapi menurut sahabat dari negeri itu,
beliau seorang yang tegas dan bertanggugjawab.
Beliau juga seorang yang berpengetahuan luas tentang agama.
Itulah pemimpin yang perlu kita sokong.
Itulah pemimpin yang layak untuk memimpin.
Beliau bukan sahaja tahu berpolitik, berpendidikan tinggi, pengetahuan luas tentang undang-undang.
Dan yang paling penting, memiliki pengetahuan luas tentang Islam.
Perginya pasti di rasai.
Seorang lagi tokoh agama meninggalkan kita.
Semoga kita generasi muda tidak terus leka. Kautlah ilmu...
Jika tidak, jika mereka semua sudah tiada, apa akan jadi pada generasi akan datang.
Pemimpin yang baik bukan hanya tahu berkata-kata.
Kerana hidup kita bukan hanya untuk dunia tapi tempat ini hanya persinggahan.
Sedih melihat ada pula yang bersorak dengan pemergian beliau.
Hanya kerana berlainan politik kematian di raihkan.
Astagfirullah al adzim...
Siapa pun yang dia sokong, itu tak penting, yang penting dia saudara seislam kita.
Dia tokoh yang menyubang ilmu.

Ya Allah,

Semoga Ustaz Azizan tenang di sana.
Semoga rohnya di cucuri rahmat dan di tempatkan dalam kalangan orang beriman.
Amin Ya Allah..

Jadilah seorang yang Pemaaf..

Assalamualaikum dan Salam hari yang indah..

Cukup indah bagi mereka yang selalu ingin bersyukur.
Walaupun makan nya tidak semewah yang lain.
Tidurnya tidak beralas tilam yang empuk.
Namun hari masih indah kerana tiada rasa lapar dan tidur masih lena.
Makan dan tidur.. tanda kepuasan.
Namun bukan itu yang aku nak kongsi.
Tapi sebaliknya tentang sifat Pemaaf.

Jadilah seorang yang pemaaf.

Kenapa bila seseorang buat kesalahan, dia takut nak ngaku..?
antara sebab utamanya adalah,
rasa khuatir dan was-was adakah orang mahu memaafkan dia.
Maka, kesalahan akan cuba di tapuk (disembunyikan) dengan sebaik mungkin.
Sehingga kadang-kadang berasa sedap untuk terus melakukan dosa.
Takut pada manusia,
lupa yang mengazab itu adalah Allah..
Salah letak rasa takut!.
Oleh itu, keadaan itu sebenarnya mampu di ubah apabila orang cuba...
menanam sifat pemaaf.
Memang memaafkan itu susah. Lebih-lebih lagi jika ia melibatkan maruah.
Namun sebenarnya banyak hikmah apabila kita memaafkan.
Mungkin orang yang melakukan salah itu akan tersedar.
lama-lama sedar... mungkin.
Harap-haraplah sedarlah kan.

Sifat pemaaf itu antara sifat yang tergolong dalam akhlak mulia.
Namun, ada ramai orang mampu memaafkan.
Tapi sukar melupakan.
Mungkin kita pernah berkata begini..
"Aku akan maafkan dia, tapi aku tak kan lupakan apa yang berlaku sampai mati!"
Adakah benar kita telah memaafkan jika berkata begitu ?.
Bukankah itu seperti berdendam ?.
Memaafkan dan melupakan adalah dua cabang berbeza, namun amat di tuntut.
Itu adalah akhlak mulia.
Bukankah seorang muslim yang baik itu mesti menjaga akhlaknya?.
Allah juga menyuruh kita menjadi seorang yang pemaaf.
Jika Allah menyuruh dan kita buat, maka itu adalah ibadah.

Seperti Firman Allah dalam Surah al-Nur ayat 22 yang bermaksud :

"Dan janganlah orang-orang yang berharta serta lapang hidupnya dari kalangan kamu, bersumpah tidak mahu lagi memberi bantuan kepada kaum kerabat dan orang-orang miskin serta orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah dan (sebaliknya) hendaklah mereka memaafkan serta melupakan kesalahan orang-orang itu tidakkah kamu suka supaya Allah mengampunkan dosa kamu? Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."

Jadi, Seharusnya kita mencuba belajar atau lebih tepat,

menjadi seorang yang pemaaf.

Mungkin hari ini orang lain yang buat salah.

Mana tahu besok atau mungkin sejam kemudian, kita pula yang bersalah.

Jika kita liat untuk mengampunkan,

nanti kita mungkin berat untuk bertaubat kerana berasa orang lain lagi banyak dosa.

Memanglah bercakap itu mudah.

Semudah merembes air liur.

Tapi bila kena pada diri sendiri, memang berat nak maafkan.

Tapi, janganlah asyik fikir tentang sakitnya hati dengan apa yang berlaku.

Fikirlah, jika kita memaafkan, mungkin orang lain tidak merasa apa kita rasa.

Mungkin...

Cubalah berusaha menasihati orang lain dengan kelembutan.

Bukan hanya membenci dan menyimpan dendam.

Percayalah, orang memaafkan lebih mulia dari orang yang meminta maaf.

Rezeki pada kita pasti jadi lebih mudah

Perasaan pun tenang tanpa benci.

Tidur pun lena tanpa memikirkan kebencian.

Banyak hikmah menjadi pemaaf.

Oleh itu sahabat semua..

Andai diriku menyakitimu zahir dan batin,

maafkanlah aku..

Dan aku akan berusaha jadi sahabat yang terbaik.

Ukhuwah Fillah.. InsyaAllah..

Rugi kah ada Ijazah Tapi Penganggur?

Assalamualaikum dan Salam malam yang indah...

saya ada ijazah. tapi saya tak da pekerjaan tetap lagi. 

orang kata "ruginya belajar tinggi-tinggi, sudahnya duduk rumah saja"
Tapi, saya tetap rasa tak rugi walaupun saya habiskan masa muda saya dengan blajar. 

Walaupun duit habis beribu-ribu ringgit. 

Kerana sy belajar bukan hanya untuk dapat kerja yang baik. 

Tapi sebab sebagai tuntutan islam untuk menuntut ilmu. 

Ilmu kena seimbang antara ilmu dunia dengan akhirat. 

Kerana kita hidup di dunia kita tak tahu berapa lama. 

Kalau tak ada ilmu dunia nanti kita ketinggalan. 

Hidup dalam kejahilan.

Di samping itu ilmu akhirat di kumpul untuk bekalan di sana pula.
Ilmu bukan hanya diperoleh dengan membaca buku yang tebal 

mahupun dengan mendengar omelan pensyarah di bilik kuliah,

tetapi juga melalui pengalaman hidup. 

Jadi sesiapa yang ada ijazah, mahupun yang lebih tinggi, janganlah berasa bongkak 

kerana bezanya mahasiswa dengan mereka yang tidak belajar lebih tinggi hanyalah sehelai kertas 

dan mungkin orang yang belajar dari pengalaman jauh lebih tinggi 

dan luas pengetahuannya daripada apa yang tercatat pada sehelai kertas itu. 

Contohnya atok nenek kita, 

pengalaman hidup mereka sangat hebat 

sehingga kita rasa seronok mendengar nasihat dan cerita mereka.
Tuntutlah ilmu yang berguna dengan cara apa pun. 

Ikhlaslah dengan apa yang di tuntut dan janganlah hanya memikirkan imbuhannya. 

Rezeki itu dari Allah. 

Bersangka baik lah dengan ketentuannya. 

Menuntut ilmu itu juga adalah suatu ibadah. 

Mana mungkin Allah sia-sia kan usaha kita jika kita ikhlas. 

Kenapa mesti fikir apa yang kita tidak ada sedangkan yang kita ada pun sudah cukup banyak.

Alhamdulillah. Ucaplah. bukan susah pun

Perasaan di Fitnah.

Assalamualaikum

salam hari yang bahagia...

Namun hari ku terasa kurang bahagia, kerana perasaan yang bercampur baur.
Aku dapat berita hangat dari anak sepupu ku tentang sesuatu yang kurang enak.
sangat tidak enak.
Tak sedap!
sedih pun ada...
Tak suka!!!!...

Dia memulakan cerita.
"aku dapat dengar cerita yang kau jumpa seorang lelaki"

aku pun dengan kening berkerut bertanya,

"lelaki mana?". "siapa?" "di mana?."

soalan tidak putus-putus kerana keliru..

dia memulakan cerita,

"ada seorang makcik, dia tanya kau ada boyfriend tak, sebab dia nampak kau sedang menunggu di hadapan rumah di tepi pantai, kemudian datang seorang lelaki dan kau pergi bersama dia".

"bila dia nampak?" aku bertanya sambil mengingati kejadian yang ada. Mungkin lelaki itu saudara mara ku tetapi seingat aku, aku sudah lama tidak keluar dengan orang lain melainkan baba dan adik lelaki ku. Dan kami tidak perna ke tepi pantai bersama. buat masa terdekat ini.

"mereka nampak kamu berdua agak mesra". dia menambah. Hati ku terbakar. Rasa hinanya diri ini di tuduh begitu.

Tapi apa guna aku ingin marah jika aku tidak berbuat begitu.

Tapi jika hal itu tersebar tanpa bertanya kepada aku, mungkin aku akan mendapat malu.

macam-macam yang berlegar di atas kepala ku.

Walaupun aku bukan lah gadis yang sempurna imannya, tetapi aku masih tahu menjaga batas.
Maruah ku bukan miliki seorang tapi milik baba. kerana dia wali ku.
Juga milik mama, kerana dia melahirkan ku..

jika aku cemarkan, sama lah seperti aku membaling tahi di muka baba dan mama.

sampai hati mereka membuat cerita yang sungguh hina begitu

kalau aku tahu siapa yang mula menyebarkan fitnah, aku nak tanya dia bila dia nampak, siapa lelaki itu dan aku buat apa dengan dia sehingga di katakan mesra. sehingga aku sanggup berjumpa secara sembunyi dengan nya di pantai.

Patut lah memfitnah itu lebih besar dari membunuh, kerana sakitnya hati memberi luka tanpa darah..

Konsep Halaqah dan Pengisian

Assalamualaikum dan Salam hari yang bahagia..

Seorang sahabat saya telah bertanya kepada saya tentang, apakah bentuk pengisian yang patut ada dalam konsep halaqah..?. hmmmm...

Berdasarkan apa yang saya faham dan perkongsian dengan sahabat-sahabat usrah yang lain, 

kita faham bahawa konsep halaqah itu sendiri merupakan konsep dalam kumpulan kecil. 

Tidak kira lah kumpulan itu wujud kerana apa. contohnya sebuah keluarga. 

kumpulan kecil keluarga itu juga di kira halaqah. 

Dan konsep halaqah boleh di terapkan dalam keluarga itu sendiri.

kumpulan nasyid juga di kira halaqah. 

kumpulan usrah juga di kira halaqah. 

Dan pastinya setiap kumpulan kecil itu perlu ada pengisian di dalam nya. 

kalau tidak, kenapa kumpulan itu wujud kan?. 

kalau saja-saja wujud itu maknanya kumpulan yang tidak ada tujuan.

Pengisian tebaik yang perlu ada dalam halaqah itu adalah lebih baik yang berkaitan agama. 

Tapi bila sebut agama, jangan pandang hal yang hanya melibatkan solat, 

atau yang terhad tetapi sebenarnya luas, perbincangan tentang perniagaan, 

politik, isu-isu semasa, masalah remaja, hal-hal masalah atau keperluan sesama saudara islam, 

berbincang mengenai masalah ahli halaqah itu sendiri 

dan banyak cabang lagi dan semua cabang itu perlu di kaitkan dengan agama kerana jika kita buat sesuatu tidak berlandaskan islam, macam-macam boleh jadi.

“Bertolong-tolonganlah kamu berbuat kebaikan dan takwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan berbuat dosa dan aniaya dan takutlah kepada Allah.” (Al-Maidah, 5:2)

Berdasarkan ayat di atas pun jelas kepada kita,

Allah menyuruh kita saling tolong menolong. 

Maksudnya bila 'saling' maknanya antara 1 orang dengan yang lain.

Dan bila lebih dari seorang itu sudah di kira kumpulan kecil, iaitu konsep halaqah.

Saya harap, ada yang sudi berkongsi dengan saya mengenai konsep ini.

saling tegur menegur..

TIPS NAK BANGUN SOLAT SUBUH.

TIPS NAK BANGUN SOLAT SUBUH.

1. TIDUR AWAL
2. PASANG ALARM
3. JIKA TERASA NGANTUK. BERI SOALAN KEPADA MATA

"nak tengok syurga atau setakat tengok mimpi?"
4. KEMUDIAN SOAL HATI.

"sayang Allah nak jumpa Allah atau sayang mimpi nak jumpa mimpi?"

orang yang punya iman, akan malu untuk berkata, Mimpi itu lagi indah dari syurga dan menyayangi mimpi itu lagi indah dari berjumpa Allah.

semoga kita sama-sama tergolong dalam golongan yang menjaga solatnya

Aku bukan sombong

Assalamualaikum dan salam hari yang indah.

Hari ini buka facebook. Ramai sangat yang inbox. 

Sahabat-sahabat baru..

Tapi ada juga perkara yang kurang senang dalam hati aku.

Jika perempuan tak letak gambar, di kata sombong, fake akaun dan macam-macam lah.

Jika letak, walaupun berniqab di kata menggoda. Ada saja yang tidak kena. 

ada yang meminta gambar aku di inbox. maaflah, bukan niat nak sombong. 

Tapi menjaga batas itu lebih baik. cukup lah berkawan. ada pula yg berkata nak jadikan isteri. sebelum berkata atau berniat begitu, kamu dah buat istikharah ka? atau dah niat kerana Allah ?. 

Jika belum, kenapa mudahnya memasang niat begitu. lebih-lebih lagi pada perempuan yang kamu tidak kenal. sebelum apa-apa, istikharah dahulu. 

jika hati tenang utk niat begitu, teruskan. Tapi bukan dgn cara kata berniat tapi skadar nak tengok sedap di pandang atau tidak. ingat,dalam islam, niat tidak menghalalkan cara. 

Apatah lagi berkata perkara yang besar seperti perkahwinan.

Aku bukan sombong...

Takut kah kita ?

scroll down home fb...

Tiba-tiba nampak org post gambar pocong. 

Terus berlari hidupkan lampu. 

tengok! bertapa penakutnya aku. 

aku takut hantu, terus berlari hidupkan lampu. 

Tapi berapa ramai yang mengaku takutkan Allah, 

tapi bila Allah panggil solat saat azan berkumandang. 

Tak ramai yang terus berlari ambik wudu' untuk solat. 

Jadi, adakah kita lebih takutkan benda lain daripada Allah?. 

Aku takutkan Allah walaupun aku kerap melambatkan suruhan-Nya. 

Lalainya aku.... tapi....

Kerana aku tahu, Allah itu maha pengasih lagi maha penyayang. 

walaupun aku terlambat sedikit, aku tahu, Allah tetap menjadi yang maha pengasih dan maha penyayang.

Jadi, kalau dah tahu Allah itu maha pengasih, kita tak boleh lah nak terus jadi manja. 

Buat ibadah lambat-lambat. 

Kita sepatutya membalas Nya dengan ketaatan dengan penuh rasa kehambaan terhadap Allah.

Allahu Akbar... CintaMu bergitu mendamaikan hatiku.